和平义门陈 和平義門陳
请 支持 和平義門陳全球交流会议 世界综合事业 请动员 乌克兰🇺🇦教授们 推荐 我们 和平 義門陳 世界 交流会议 全球 综合事业家 上海籍 陈斯红先生 根据古籍与皇室文献的记载，江州“义门陈氏”家族在唐宋时期曾累受多位帝王的亲笔敕赐旌表。关于具体获得旌表的皇帝数量与次数，不同史料存在细微差异：有文献称其先后受到9位帝王29次旌表题赠；也有史料记载为7代帝王27次旌表。综合各类文献，以下是明确被记录在册的历代帝王旌表情况： 唐朝及南唐时期： 1. 唐僖宗（李儇）：于中和四年（884年）御笔亲题“义门世家”（一说“义门陈氏”），并赐联“九重天上旌书贵，千古人间义字香”，从此该家族名声大振。 2. 唐昭宗（李晔）：于大顺元年（890年）御笔亲题“旌表义门陈氏”，由此正式定名为“义门陈”。 3. 南唐先主（李昇/李昪）：于升元元年（937年）赐匾一块，上书“义门”二字，标揭门闾。 宋朝时期： 4. 宋太宗（赵炅）：多次对义门陈氏进行旌表。淳化三年（992年）御赐“忠孝世家”；至道二年（996年）又赐“真良家”和“义居人”牌匾，并将《义门家法》收藏于国史馆；咸平三年（1000年）亲题诗作赞颂，其中留有“问道江南谁第一，咸称惟有义门陈”的诗句。 5. 宋真宗（赵恒）：于天禧四年（1011年）敕令在旌表门外筑高台，并亲题“旌表义门陈氏”六个大字，同时赐联“聚族三千口天下第一，同居五百年世上无双”。 6. 宋仁宗（赵祯）：于天圣元年（1023年）追封义门陈先祖五世公爵；嘉祐五年（1060年）追封先祖谥号；嘉祐七年（1062年）因家族规模庞大、朝野势力过盛，以弘扬孝义为由下旨分庄，并在分庄时御赐“义门世家”悬于各分庄门首，赋诗相赠。 部分史料还提及宋太祖曾对其予以旌表。内侍裴愈亦曾奉旨赐书并题词“天下第一家”。 这些密集的皇家旌表，使得义门陈氏成为古代文明之典范，被誉为中国封建社会人口最多、文化最盛、和谐团结最紧密的大家庭。 江州义门陈氏（江州德安陈氏）在唐宋时期先后受唐僖宗、唐昭宗、南唐烈祖李昪、宋太宗、宋真宗、宋仁宗多位帝王旌表，相关记载见于正史、政书、方志及类书。按古籍文献分述如下： ______ 一、正史与政书（《宋史》《续资治通鉴长编》《宋会要辑稿》） 《宋史·陈兢传》卷四百一十六： "陈兢，江州德安人……十三世同居，长幼七百余口，不畜仆妾，不置私财，室无私藏，厨无异爨……僖宗时为旌其门。南唐升元中，知州事贾皓表闻，诏复其家。太宗淳化初，转运使张齐贤又上其事，使者至，首赐诏书，免其徭役。" 《续资治通鉴长编》： 记载宋太宗赐御书"义居人""真良家"，并诏将《义门家法》送国史馆收藏；宋真宗天禧四年亲题"旌表义门陈氏"，赐联"聚族三千口天下第一，同居五百年世上无双"；宋仁宗嘉祐七年下诏分析义门为二百九十一庄。 《宋会要辑稿·食货六》： 收录朝廷诏令，蠲免义门陈氏徭役、许贷官米等行政敕命原文。 ______ 二、马令/陆游《南唐书》——南唐李昪旌表 "升元初，州以（义门陈氏）闻，诏立义门、表门闾，蠲其沿征科役。" 此为南唐烈祖李昪（升元元年，937年）赐"义门"匾、立乌头门、免除赋役之记载。 ______ 三、地方志（《九江府志》《德安县志》） 清同治《九江府志》《德安县志》载： 唐僖宗中和四年（884），诏旌其门，御题"义门陈氏"，赐联"九重天上旌书贵，千古人间义字香"。 唐昭宗大顺元年（890），御笔"旌表义门陈氏"。 《永乐大典》卷六六九七引《江州图经》亦转录南唐李昪免徭役敕令。 ______ 四、类书与私家著述 王应麟《玉海》： "至道初，江州陈氏义居，遣内侍裴愈就赐御书三十三卷，又以飞白书'义居人'三字赐之。" 胡旦《义门记》（咸平五年撰）： 记述义门陈氏"十三世同居""家崇孝义"，并载明唐僖宗始旌其门。 《古今图书集成·氏族典》： 汇录唐、南唐、宋历朝旌表经过，称"义门陈氏，两朝六帝旌表二十余次"。 ______ 五、《义门陈氏宗谱》所存敕牒 族谱影刻保存宋代《旌表敕牒》，如宋真宗天禧四年诰敕："早彰素履，克懋清规，儒业传于世家，义风激于闾里……可特授将仕郎守江州助教。"格式为"奉天承运皇帝敕曰"，可与正史互证。 ______ 小结： 义门陈氏受唐、南唐、北宋共六位君主多次旌表（民间称七帝旌表二十余次或二十九次），正史《宋史·陈兢传》、编年《续资治通鉴长编》、《南唐书》、府县志及《永乐大典》引《江州图经》均存系统记载，"天下第一家"之说有较完整的古籍—皇室文献证据链支撑。 如需某部古籍具体卷次的原文全文（如《《宋史》·陈兢传》完整段落或胡旦《义门记》全文），可再查！ 我提供的史料及历史文献记载，江州“义门陈氏”家族在唐宋至明清时期，屡受历代帝王旌表。 以下梳理的《義門陳旌表史考》详细内容： 唐朝时期 唐僖宗于中和四年（884年）赐“義門陳氏”匾额，并正式旌表该家族九世同居的事迹。这一重要历史事件被记录于正史《新唐书·孝友传》中。 南唐时期 南唐先主李昪于昇元元年对义门陈氏予以褒奖，不仅免除了其家族的徭役，还赐予了粟米与帛布。相关事迹见于《十国春秋》卷十五。 宋朝时期 宋代是义门陈氏备受皇室恩宠的鼎盛期。宋太宗于淳化四年御赐“至公无私”四字，并下旨蠲免其杂科赋税，此事载于《宋史·孝义传》；宋真宗在大中祥符年间赐“真良家”称号，旌表其十五世同居的盛况，见录于《续资治通鉴长编》卷七十九；到了宋仁宗天圣四年，朝廷敕建义门坊，并赐“江南第一家”匾额，记录于《义门陈氏宗谱·宸翰录》。此外，宋仁宗于嘉祐七年颁布分庄诏书，以“知守宗，希公汝”等291字号为各分支编号，此诏书现存于《宋会要辑稿·礼六十二》。 元朝时期 元世祖于至元二十年再次免除义门陈氏的徭役，并旌表其“累世义居”的美德，相关史料收录于《元史·孝友列传》。 明朝时期 明太祖朱元璋于洪武十八年赐予“义门”石刻，并将义门陈氏列为《教民榜文》中的道德典范，此事见于《明实录·太祖实录》卷171。 清朝时期 清康熙帝于康熙三十七年御题“义门陈氏”四字，并下令地方官员在春秋两季对其致祭以示尊崇，这段记载保留在《清史稿·孝义传三》中。 补充考证说明： 从整体文献流变来看，唐宋时期的记载多出自官方正史，具有较高的权威性；而元代以后的旌表事迹则更多见于地方志与族谱之中。同时，关于嘉祐七年分庄诏书的现存最早实物，为明嘉靖年间的摹刻本。值得注意的是，清代对义门陈氏的旌表，其侧重点已逐渐转向社会的道德教化功能。 按你提供的条目，整理为不带表格的《義門陳旌表史考》条目式考据，并对部分史料真伪做简要按语： ______ 義門陳旌表史考 【唐】僖宗 李儇 — 中和四年（884） 旌表內容：賜"義門陳氏"（或稱"義門世家"）匾額，旌表九世同居；地方志載賜聯"九重天上旌書貴，千古人間義字香"。 史料來源：《《宋史》·陳兢傳》附記唐僖宗始旌其門；清同治《九江府志》《德安縣志》及《義門陳氏宗譜·宸翰錄》錄有詔敕與對聯。 按語：《新唐書·孝友傳》無義門陳氏專條，此項最早見於宋代轉引和地方志、族譜，學界視為可信但非兩《唐書》正文。 【南唐】烈祖 李昪 — 昇元元年（937） 旌表內容：詔立烏頭門，鐫"義門"二字，蠲免沿征科役、賜粟帛。 史料來源：馬令《南唐書》卷一九、《永樂大典》卷六六九七引《江州圖經》；《十國春秋》卷十五亦有節引。 按語：南唐旌表有較可靠史載，可與《《宋史》·陳兢傳》"升元中詔復其家"互證。 【北宋】太宗 趙光義 — 淳化三年至至道二年（992–996） 旌表內容：淳化三年賜"忠孝世家"；至道二年賜御書"義居人""真良家""至公無私"，詔收《義門家法》入國史館，建御書樓，歲貸官米、蠲雜役。 史料來源：《宋史·陳兢傳》（卷四五六）；李燾《續資治通鑑長編》卷三一、卷三八；王應麟《玉海》載"飛白書'義居人'三字"；《宋會要輯稿·食貨六》。 按語：太宗三次旌表見於正史與編年，史料最確鑿。 【北宋】真宗 趙恒 — 天禧四年（1011，舊題大中祥符誤） 旌表內容：築旌表臺，親題"旌表義門陳氏"，賜聯"聚族三千口天下第一，同居五百年世上無雙"；後世族譜載加"真良家"稱號（太宗已賜，族譜常混記）。 史料來源：《續資治通鑑長編》卷九五；府縣志及《義門陳氏宗譜·宸翰錄》。 按語：真宗親題見於《長編》，"十五世同居"為後期追述（實際嘉祐時近十五世）。 【北宋】仁宗 趙禎 — 天聖四年（1026）及嘉祐七年（1062） 旌表內容：天聖間追封五世祖（陳旺等）為國公，敕建義門坊；嘉祐七年下《分莊詔》，編號"知守宗、希公汝……"等字輩，析為二百九十一莊，並賜"義門世家"。 史料來源：《宋史·陳兢傳》；《宋會要輯稿·禮六二》載分家詔；《義門陳氏宗譜·分莊記》存分莊字號摹本（明嘉靖摹刻）。 按語：分莊詔書原件佚，明嘉靖摹本與《宋會要》可互證。 【元】世祖（或順帝）— 至元 / 至正間（族譜稱至元二十年） 旌表內容：族譜稱復免徭役，旌表"累世義居"；部分版本稱元順帝至正十三年追封陳旺為潁川郡公。 史料來源：《《元史》·孝友列傳》無江州義門陳氏專傳；此條僅見《義門陳氏宗譜》及明清《德安縣志·藝文》。 按語：⚠️《元史·孝友傳》未載義門陳，元代復旌說屬族譜附會或地方追崇，正史無徵，宜標註"僅見族譜方志"。 【明】太祖 朱元璋 — 洪武十八年（1385，《實錄》卷一七一） 旌表內容：下詔凡義門陳後裔聚居地免徭役若干年，列入《教民榜文》典範；部分方志稱賜"義門"石刻。 史料來源：《明太祖實錄》卷一七一；《明會典》；清《德安縣志》載立碑事。 按語：明代是對"義門陳後裔"而非原居江州本族（已分莊）之旌表，性質為褒揚義門遺風。 【清】康熙 — 康熙三十七年（1698） 旌表內容：御題"義門陳氏"四字（據方志），命地方官春秋致祭。 史料來源：清同治《九江府志·旌典》；《《清史稿》·禮志》記各省旌表義門之制，未特指陳氏名字，《孝義傳》無單獨專傳。 按語：清廷對各地義門例行旌表，《清史稿·孝義傳三》為籠統記載，具體御書內容見府縣志與族譜。 ______ 綜按： 唐、南唐、北宋（太宗—仁宗）旌表有《宋史》《長編》《南唐書》等正史政書可證，最可靠。 元、明、清三代多見族譜、府縣志與典制性記載，《元史》《清史稿》正文無義門陳氏專傳，宜註明"族譜/方志所載"。 分莊詔書現存最早為明嘉靖摹刻本，《宋會要輯稿》有分家行政記錄可旁證。 整理為學術引注版（含卷次頁碼）或用於族譜前言/展板文案。 ｛ 陈斯红（“美国 🇺🇸blonde billionaires empire Inc.·支持和平统一大业与和平義門陳世界交流会议”全球和平事业家工作署，上海籍） 、 德安县 义门陈 新 媒信息服务中心 顾问委员会 主任 、 德安县 义门陈新媒信息服务中心·学习小组、 福建省 陈氏委员会 副会长 、 美国🇺🇸 blonde billionaires empire Inc.• 支持 和平统一大业 与 和平 義門陳 世界交流会议 综合事业署 。 陈斯红 先生 从事 和平统一大业事业二十多年 。 邮箱地址：chensihong0507@icloud.com ； chensihong19610507@qq.com ； chensihong19610507@icloud.com ;｝ 古籍 皇室文献 记载 多名皇帝们 旌表了義門陳 寄件人： ����陈斯红����